Самоорганизующийся принцип реальности

1. Ни кто в мире не контролирует демографический процесс.

Думать о том, что может быть управление в реальном течении времени или технология управления, абсолютный абсурд, так как порой сложно управлять даже одной маленькой компанией и уследить за организацией всех её компонентов. Не говоря уже про транснациональные корпорации. Да что говорить, человеку порой просто сложно управлять собственным телом и желаниями во всех аспектах его проявления.

2. В странах, где сформировалось мышление, решения которого возможны лишь по внешнему указанию и деградировала способность к принятию собственных решений, воспринимает естественные перемены внешнего мира, как тотальную угрозу жизни.
Практически каждый убеждён в России, что идёт западная пропаганда гей движения, целью которой является превращение всех людей в людей с нетрадиционной ориентацией. И что на самом деле за этим стоят скрытые силы и тайные сговоры групп, желающих захватить ресурсы России.

Если вы действительно считаете, что человек создал жизнь, самого себя и управляет эволюцией, то на это просто нечего сказать. Это как минимум непонимание реальности и её законов.

Даже, если бы и существовала группа, готовая всех причесать под собственное мироощущение, то такая группа изначально обречена на провал и саморазрушение. Разве нам это не известно через исторический опыт? Или быть может, сейчас удалось что-то создать подобное.

Я думаю, что идёт серьёзнейшее общемировое отставание от требований самой эволюции, где популяция ощущает это отставание через общий и глобальный кризис в мышлении. На сегодняшний день выражение этого кризиса происходит прежде всего в организации системных принципов на социальном уровне, которые в свою очередь служат средой формирования индивидуального мышления. Реакция России на изменения, происходящие в Европе, выражает отрицание не явлений как таковых, которые осознаются для неё внешним фактором, а их бессознательной части, то есть структурных изменений самой сущности сознания и мировосприятия Европейского сообщества.

Могу с уверенностью по собственному опыту работы в баре в центре столицы сказать, что именно в Москве интерес к гомосексуальному опыту у людей в 2000 году был чрезвычайно высок.

Опыт жизни демонстрирует, как формируется под давлением организационных принципов и само человеческое сознание, стремящееся выжить в предлагаемых обстоятельствах. Но кто сказал, что человек в своих организационных принципах уже давно переплюнул саму природу?! Иными словами я хочу сказать то, что существующие организационные принципы, социальные и государственные институты, могут быть очень не совершенными в целом, что в свою очередь и приводит к рассинхронизации между естественными природными процессами, эволюционными и социальными, где само по себе это рассогласование осознаётся, как проблема существования.

Так возникает парадокс представления о жизни, который на самом деле благодаря системной организации в индивидууме развивается обратным образом.
И если жизнь является динамикой и созидательным принципом, то на социальном уровне индивидуальное и групповое мышление могут быть основаны на статической системной логике, что само по себе является деструктивностью по отношению к самой сути движения.

Поэтому, если такой человек вдруг представит, что над ним нет более руководящего за него самого принципа, то он и индивидуальность свою полностью теряет и она ему представляется в динамике разрушения.

Суть в том, что менталитет может сформироваться, как садо-мазохистский, то есть не способный к выживанию без жесткого внешнего воздействия. Однако, это является ложным стереотипом мышления, автоматически сформированным паттерном, как ложное убеждение о получении удовольствия от курения, наркотиков, спиртного, которые в действительности чаще являются средством бессознательного саморазрушения и употребляются в чрезмерных количествах.

Привыкнув к отсутствию внутренних усилий при принятии решения, такой человек будет всякий раз, когда ему необходимо принять самостоятельное решение, испытывать страх, боль и угрозу своим витальным интересам в буквальном смысле. Такие люди ощущают новую для них информацию, как попытку уничтожить их самих. Сформировав статическое логическое мышление, они начинают естественные изменения жизни воспринимать, как угрозу собственной ментальной конструкции восприятия реальности. Вот почему мы так бурно реагируем на общемировые изменения. Запад у нас всегда загнивал, однако так и не сгнил. Мы просто воспринимаем быстрые внутренние изменения на западе, как угрозу национальным интересам. Так как Европейцы уже давно занимаются самопознанием, и относятся к себе самим честнее, то и адаптируются под эволюционные изменения гораздо быстрее и легче. А если кто-то пытается подогнать изменения демографии под логику "загнивания", читай пункт один. Не стоит приписывать человеку способности управления эволюционным процессом. Это не так.

Тест на мышление провести очень просто — достаточно задать вопрос и получить на него ответ, который всегда проявит суть внутреннего системного процесса мышления индивида. Разговаривать вообще не важно о чём. Достаточно просто разговаривать. Вы можете скрыться за маской любого внешнего образа или социальной роли, но скрыть системный результат при ответах вашей собственной системы восприятия ни кто не может. В иных случаях можно вообще даже не разговаривать.

Изощрённость ума не спасёт, а лишь оттянет быть может на время реальное понимание происходящего. По сути дела, как бы идёт диалог личности и самой жизни в их информационном обмене, где через социальную роль личность пытается обмануть эволюцию и природу, внушая себе иллюзии и ввергая всех остальных для большей убедительности самого себя.

По сути дела, власть олицетворяет личный разговор человека с Творцом, где человек через управление и социальные институты, пускает пыль в лицо самому Богу. Конечно, для такой важной беседы человеку нужны масштабные ресурсы, отсюда и стремление к большей власти, да и вообще её ненасытность.

В основе такого типа восприятия реальности лежат структуры статического мышления, то есть эмпирическая логика основанная на принципе сравнения, что является структурно противопоставлено органическим и динамическим структурам организации самой природы. То есть по сути дела, человек как бы говорит реальности, что он её боится, а раз боится, то и не допускает её к себе, выстраивая некую свою собственную системную конструкцию.

Но жизнь ломает её снова и снова и продолжает человека убеждать в том, что ему необходимо выработать в собственных принципах восприятия и её. природную логическую линию динамического и органического постепенного преобразования исходящего из неопределённости.

Сравните: человеческая логика стремится к определённости здесь и сейчас, прогнозируя своё будущее и предпринимая системные решения в достижении этого прогнозирования.

Реальность же основана на законах, устремлённых к неопределённости, что делает прогнозирование будущего невозможным. Однако, если не смотреть в будущее, то можно основать систему на принципе жизни, которая, как мы знаем, всегда является организационным и структурирующим общим процессом. То есть быть здесь и сейчас в состоянии абсолютного доверия и уверенности в этом здесь и сейчас.

Основной конфликт мышления, управления, социального уровня, происходит в понимании и описании законов самой природы, отталкиваясь от которого человек сам для себя создаёт уже вторичную среду - популяционную культуру существования. По сути дела поголовная неграмотность в вопросах представления природы, как системного процесса на общечеловеческом институциональном уровне. То есть небольшие круги учёных уже давно всё для всех открыли, но система внутреннего распространения информации терпит критическое торможение в эффективности распространения этой информации внутри популяции, проявляясь чуть быстрее или медленнее в отдельных её разных участках. И эта неравномерность информационного распространения приводит к внутренним популяционным конфликтам. По сути дела человек сейчас ощущает невероятное информационное ускорение, которое компенсирует его собственное ментальное развитие, которое мы ощущаем через отрицание. И чем крепче наше сознание держится за парадигму конечных и статических величин в мышлении, тем болезненнее мы воспринимаем естественные эволюционные изменения, которые наблюдаем как внешний и неприемлемый объектный фактор, борясь с ним, за сохранение собственной парадигмы, смысл которой сводится к одному "остановись мгновенье - ты прекрасно". Человек не желает перемен в собственном системном мышлении и жизнь ощущает, как смерть, автоматически начиная бороться с самим жизненным пространством, чем убивает и сам себя, так как он и жив-то благодаря этому пространству. Он не позволяет естественным процессам жизни менять его собственную систему восприятия, то есть сопротивляется против самой эволюции, где изначально его судьба и исход предрешены. Он проиграл этот бой сразу, как ввязался в него и лишь оттягивает это осознание.